قلت والقول بتقديره بما دون نصاب السرقة هو الوجه الذي ذكر الرافعي أنه الأشبه وما ذكره هذا الشارح من الضبط يؤول إلى الرجوع إلى العرف 1109 إبراهيم بن علي بن محمد السلمي المغربي الحكيم القطب المصري الإمام في العقليات رحل إلى خراسان إلى حضرة الإمام فخر الدين الرازي وقرأ عليه وصار من كبار تلامذته وشرح كليات القانون وصنف كتبا كثيرة ولا يعتبر بكلام أبي علي بن خليل السكوني المغربي صاحب كتاب التمييز الذي صنفه على كشاف الزمخشري حيث تكلم في هذا الشيخ القطب المصري وسماه قطب الدين الكوفي وهو إنما تكلم فيه بعد ما تكلم في الإمام نفسه فكلامه في حق الإمام مردود وهو وبال عليه وقد عاب الإمام بما لا يعاب به عالم فإنه جعل محط كلامه دائرا على أن الإمام دأبه اعتراض كلام الأئمة المتقدمين كالشيخ أبي الحسن الأشعري شيخ السنة والقاضي أبي بكر والأستاذ أبي إسحاق وابن فورك وإمام الحرمين ومثل هذا لا يعاب به العالم ثم ليس الأمر على ما ذكره من أن دأبه